عید سعید فطر مبارکباد
سلام علیکم
حلول ماه شوال و فرا رسیدن عید سعید و مبارک
فطر را به همه دوستان عزیز و مهربون خودم
تبریک گفته و امیدوارم که امروز ،روز جایزه گرفتن
است جایزه بزرگی خداوند به همه شما عنایت
بفرماید .
موفق و شادکام باشید الهی
سلام علیکم
حلول ماه شوال و فرا رسیدن عید سعید و مبارک
فطر را به همه دوستان عزیز و مهربون خودم
تبریک گفته و امیدوارم که امروز ،روز جایزه گرفتن
است جایزه بزرگی خداوند به همه شما عنایت
بفرماید .
موفق و شادکام باشید الهی
احکام فطریه
=اگر زن نان خور کس دیگری نباشد، باید خودش زکات فطره اش را بدهد.
=اگر پدر زکات فطره تحت تکفل را ندهد بر آنان تکلیفی نیست و لازم نیست فطره بدهند.
محارم رضاعی (به واسطه شیر خوردن)
1-هرگاه زنى کودکى را با شرایط کامل شیر دهد، آن زن به حکم مادر او و مَحرم است و آن مرد که شیر این زن مربوط به بچههای اوست، به حکم پدر او و مَحرم اوست
بیست و ششم رمضان
محارم نسبت به زنان
1-پدر و پدر بزرگ پدری و مادری هر چه بالاتر روند.
2-پسر خود انسان و پسرِ پسر یا پسرِ دختر انسان نوه ها و نتیجه ها هر چه پایینتر روند
محارم:
محرمیت از سه راه حاصل می شود: نسب، رضاع ، ازدواج.
کسانى که از راه نسب به انسان محرماند، عبارتاند از:
1. پدر و مادر و هر چه بالا روند (مانند پدر بزرگ و مادر بزرگ)
ارث جنین ...بیست و سوم رمضان
1-اگرنطفه جنین در زمان فوت مورّث منعقد بوده باشدارث میبرد .
= فاصله زمانی بین مرگ مورّث و تولد نوزاد بیش از ۱۰ ماه نباشد.
ا
جهر و اخفات
= حمد و سوره نماز صبح و مغرب وعشاراواجب است مرد بلند بخواند ولی زن مخیر است . اگر نامحرم باشد حتما اهسته بخواند
= نماز ظهر و عصر باید اهسته خوانده شود غیر از بسم لله چه زن چه مرد
احکام شرعی(رساله امام )
=حق به هم زدن معامله را خيار می گويند
اول: آنكه از مجلس معامله متفرق نشده باشند، و اين خيار را خيار مجلس می گويند.
برای چند چیز بعد از سلام نماز، باید سجده سهو بجا آورد
= اگر یک سجده یا تشهد را فراموش کند و پیش از رکوع رکعت بعد یادش بیاید باید برگردد و بجا آورد.
اوّل: سخن گفتن در بین نماز به صورت غیر عمد
مبطلات نماز... نوزدهم رمضان
اوّل: آنکه در بین نماز یکی از شرطهای آن از بین برود، مثلاً در بین نماز بفهمد لباسش نجس است.
دوّم: آنکه در بین نماز عمداً یا سهواً، یا از روی ناچاری، چیزی که وضو یا غسل را باطل میکند پیش آید، مثلاً بول از او بیرون آید، هرچند ـ بنا بر احتیاط واجب ـ پیش آمدن آن پس از تمام شدن سجده آخر نماز، از روی سهو یا ناچاری باشد. ولی کسی که نمیتواند از بیرون آمدن بول و غائط خودداری کند، اگر در بین نماز بول یا غائط از او خارج شود، چنانچه به دستوری که در احکام وضو گفته شد رفتار نماید، نمازش باطل نمیشود. و نیز اگر در بین نماز از زن مستحاضه خون خارج شود، در صورتی که به دستور استحاضه رفتار کرده باشد، نمازش صحیح است
احكام نماز جماعت(رساله امام )
=مستحب است نمازهای واجب خصوصا نمازهای يوميه را به جماعت بخوانند ودر نماز صبح و مغرب و عشا خصوصا برای همسايه مسجد و كسی كه صدای اذان مسجد را می شنود بيشتر سفارش شده است
(رساله امام ره ) احكام وصيت
=وصيت آن است كه انسان سفارش كند بعد از مرگش برای او كارهايی انجام دهند، يا بگويد بعد از مرگش چيزی از مال او ملك كسی باشد يا برای اولاد خود و كسانی كه اختيار آنان با اوست، قيم و سرپرست معين كند، و كسی را كه به او وصيت می كنند وصی می گويند
=خمس از ضروریات اسلام است.
=انکارش حرام واگرمنجر به انکار رسالت شود مرتد است .
=ارث و پول فروش آن خمس ندارد، هر چند قیمت آن افزایش یافته باشد،
=مهریه خمس ندارد و لافرق موقت و دائم
=هبه و هدیه خمس ندارد.
= تحقق عنوان هبه و هدیه تابع قصد دهنده است.
= پدری که به دخترش یک واحد مسکونی به عنوان جهیزیهی عروسیاش بخشیده، اگر هبهی واحد مسکونی به دختر، عرفاً مطابق شأن پدر محسوب شود
=چیزی که بنیاد شهید به خانوادههای عزیز شهدا هدیه میکند خمس ندارد ولی در سود حاصل از آن اگر از مؤونهی سال زیاد بیاید خمس واجب است،
=بخشش صوری و به قصد فرار از خمس است، خمس دارد،
=عیدی کارمندان (آنچه از پول نقد و اجناس که دولت در ایام عید به کارمندان خود به عنوان عیدی میدهد) خمس ندارد،
=جایزههایی که توسط بانکها و صندوقهای قرض الحسنه و مانند آن به افراد پرداخت میشود خمس ندارد.
=آنچه را که انسان از درآمد سال برای به دست آوردن درآمد از کارهای تجاری و غیر آن مصرف میکند از قبیل هزینههای انبارداری، حمل و نقل، وزن کردن، واسطهی معامله و مانند آن، از درآمد همان سال استثنا میشود و خمس ندارد.
=مالی که یکبار خمس آن داده شود دیگر خمس به آن تعلق نمیگیرد،
=پولی که شرکتهای بیمه بر اساس قرارداد برای جبران خسارت یا هزینهی درمان و مانند آن به فرد بیمه شده پرداخت میکنند خمس ندارد.
=مالی که قرض گرفته میشود
خمس ندارد، مگر آن مقدار که اقساط آن تا سر سال خمسی از منفعت کسب پرداخت شده است.