امیدو نشاط

احکام فطریه

=اگر زن نان خور کس دیگری نباشد، باید خودش زکات فطره‌ اش را بدهد.

=اگر پدر زکات فطره تحت تکفل را ندهد بر آنان تکلیفی نیست و لازم نیست فطره بدهند.

=زن در پرداخت فطریه تابع نانخور بودن یا نبودن اوست ممکن است با وجود شوهر سرپرست زن است فطریه به گردن زن است

=مقدار پرداخت به هر نیازمند سه کیلو یا پول سه کیلو باشد نصف نکند .

=هر چیزی کنار گذاشتی برا فطریه همان را بدهید عوض بدل نکنید .

=فطریه را به خارج محل ندهید حتی احتیاط واجب .

=تا قبل از نماز عید فطره را مشخص کند .

=طلب از فقیر را میشود فطریه حساب کرد .

=زکات فطریه را بظاهر بعنوان هدیه به فقیر بدهید گرچه قصد و نیت شما باید فطریه باشد برای حفظ ابرو و خجالت ندادن او نگویید فطریه است . عیدی است مثلا

=اگر فطریه از بین برود و مقصر باشیم باید دوباره بدهیم وگرنه نیاز نیست .

=کسی که فطره را در معصیت مصرف میکند نباید فطریه داد

=بعد از اثبات حلول ماه شوال ان را کنار بگذارد .

=پرداخت فطریه قبل از حلول ماه باید به نیت قرض بدهد نه فطریه

=اگر خواستید به جای جنس فطریه و پول ان کالای دیگر بدهید باید به اذن فقیر باشد .

****************

دعای روز بیست و نهم ماه مبارک رمضان

للّهُمَّ غَشِّنى فیهِ بِالرَّحْمَةِ و َارْزُقْنى فیهِ التَّوْفیقَ و َالْعِصْمَةَ و َطَهِّرْ قَلْبى مِنْ غَیاهِبِ التُّهَمَةِ یا رَحیماً بِعِبادِهِ الْمُؤْمِنینَ خدایا فراگیر مرا در این ماه به مهر خود و روزی ام کن در آن به توفیق و خودنگهدارى و پاک کن دلم را از تیرگی هاى تهمت اى مهربان نسبت به بندگان مؤمن خود.

و َطَهِّرْ قَلْبى مِنْ غَیاهِبِ التُّهَمَةِ

تهمت نسبت دروغ به کسی دادن است .ممکن است از مجموع دو کناه بزرگ یک تهمت درست شود . و ان این است که گاهی ما پشت سر دیگری حرفی میزنیم که همان غیبت است و گناه بزرگ است و این غیبت هم دروغ است که به شخصی نسبت داده ایم از مجموع غیبت و دروغ میشود تهمت .

به فرد دیگر علاوه بر اینکه کاری نادرست و ناحق است بار منفی و سیاه دارد که سبب از بین رفتن اعتماد و دوستی در میان افراد می‌شود چه فردی که تهمت زده، چه فردی که به آن تهمت زده شده است و چه فرد یا افرادی که آن تهمت را شنیده اند، زیرا سبب شک و دو دستگی می‌شود.

پس تهمت یعنی نسبت دادن سخن یا کاری ناحق و یا صفتی نادرست به یک نفر که موجب از بین رفتن آبروی او بشود.

تهمت بدترین نوع دروغ است، زیرا اگر ثابت بشود حرفی که زده راست بوده باز هم غیبت به حساب می‌آید.

ماده ۶۹۷ قانون مجازات اسلامی در تعریف افترا قولی مقرر می‌دارد: هر کس به وسیله اوراق چاپی یا خطی یا به وسیله درج در روزنامه و جراید یا نطق در مجامع یا به هر وسیله دیگر به کسی امری را صریحا نسبت دهد یا آن‌ها را منتشر کند که مطابق قانون آن امر جرم محسوب می‌شود و نتواند صحت آن اسناد را ثابت کند جز در مواردی که موجب حد است به یک ماه تا یک سال حبس و تا ۷۴ ضربه شلاق یا یکی از آن‌ها حسب مورد محکوم خواهد شد.

 امام صادق (ع) می‌فرماید: هر کس به برادر مؤمنش تهمت بزند، همان‌گونه که نمک در آب حل می‌شود، ایمان در قلب او از بین خواهد رفت.

إِنَّ الَّذِینَ یَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ وَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِیمٌ»

 (آیه ۲۳ سوره نور)

کسانی که زنان پاک‌دامن و بی‌خبر (از هرگونه آلودگی) و مؤمن را متهم می‌سازند، در دنیا و آخرت از رحمت الهی به دورند و عذاب بزرگی برای آن‌هاست.

حضرت محمد (ص)

فاسق چهار نشانه دارد: (اشتغال به) لهو، لغو، دشمنی و بهتان

سزاوارترین مردم به تهمت، کسی است که با متهمان و افراد مظنون هم‌نشینی کند

هر کس به مرد یا زن مؤمن بهتان زند یا درباره او چیزی بگوید که از آن مبراست، خداوند متعال در روز رستاخیز او را بر تلی از آتش نگه دارد تا از حرف خود درباره آن مؤمن برگردد.

امام علی (ع)

تهمت زدن به آدم بی‌گناه بزرگ‌تر از آسمان‌هاست

امام سجاد (ع)

هر کس به مردم عیبی را نسبت دهد و تهمت بزند، مردم به او عیبی را که ندارد نسبت می‌دهند.

امام صادق (ع)

آن کسی که به برادر دینی خودش تهمت بزند، دیگر حرمتی بین آن دو باقی نمی‌ماند

هرکس به مرد یا زن مؤمن بهتان بزند خداوند در روز رستاخیز او را در طینت خبال (چرک و زردابه‌ای است که از شرمگاه زنان فاحشه بیرون می‌آید) نگه دارد تا حرف خود را پس گیرد.

شیطان خطاب به موسی (ع)

من اگر بخواهم جامعه‌ای را ناامن کنم، در آن جامعه تهمت را زیاد می‌کنم و برای اینکه بخواهم تهمت را در جامعه زیاد کنم، بستر غیبت را فراهم می‌کنم