سفر

تمام برنامه ها و زندگی برای رسیدن به خداوند است . خداوند در قران میفرماید: ما جن و انس را خلق نکردیم مگر برای عبادت . وما میدانیم عبادت فرع بر معرفت است .یعنی تا انسان خدا را نشناسد هیچ وقت عبادت نمی کند . 

اول باید خدا را شناخت . .خدا را از چند راه میشود شناخت . انچه که موجب شناخت خدا میشود به ان آیات مگویند  .پس ما دو نوع ایات میتوانیم داشته باشیم . 1- ایات  انفسی 2- ایات افاقی . ایات انفسی یعنی ما از وجود خودمان پی بوجود خدا ببریم . این نفس عجیب الخلقه بشر و این کارخانه عظیم بهم پیچیده ،ما را رهنمون میشود بسوی خدا . ایات آفاقی یعنی از طبیعت وعالم هستی ، آسمان و زمین و ماه و ستاره و خورشید و غیره.... . یک ماه رمضان در واقع سیر و گردش در عالم نفسی بود .ما فقط روی بدن و روح و روان خود کار کردیم . .یعنی یک سفر روحانی داشتیم .خوب است بعد ماه رمضان یک سفر طبیعی هم داشته باشیم . ودر طبیعت الهی ، دشت و صحرا .جنگل و دریا بگردیم و تفریح کنیم تا جلوات الهی را بیشتر بنگریم .در قران عزیز مون مسئله سفر و سیر در طبیعت اهمیت ویژه ای داده شده است . 

سفر خوشی را برای همه خواستارم . موفق باشید. 

عید فطر مبارک

فرا رسیدن عید سعید فطر بر شما مبارک .

هر بچه ای که بدنیا میاید بر فطرت خداشناسی بدنیا میاید .فرقی ندارد به این که پدر و مادر ش کافر باشند یا یهود یا غیره ..ولی با گذشت زمان و سر کار انسان با زرق و برق دنیا و لغزشهایی که در زندگی دارد ، گرد و غباری روی این آیینه خدا نما را می گیرد . یک ماه رمضان برای زدودن این گرد و غبار است .وقتی یک ماه تمام شد ، انسانها بر می گردند به همان فطرت پاک و صاف خدا بینی و خدا شناسی . لذا امروز را می گویند -عید فطر - عید یعنی بازگشت و فطر یعنی طبیعت اصلی ما . پس عید فطر یعنی بازگشت به طبیعت خود که همان فطرت خدا شناسی باشد .پس امروز ، روز جشن بازگشت به فطرت خداشناسی است .. در واقع گناه کردن پرده ای روی سرشت واقعی خود انداختن است . هر کس هر روز گناه نکند ان روز عید است . 

 امام علی -ع- میفرماید : این (عید فطر ) عید کسی است که خدا روزه اش را قبول ونماز او را ستوده است .و هر روز که خدا نافرمانی نشود ان روز عید است .باز در جای دگر میفرماید : ای بندگان خدا ،بدانید کوچکترین چیزی که برای مردان و زنان روزه دار  است این استکه فرشته در روز اخر ماه مبارک رمضان به انها ندا میدهد :ای بندگان خدا بشارت تان باد که ( خدای متعال)تمام گناهان گذشته شما را امرزیده . پس بنگرید که بعد از این چه عمل می کنید .

                       خواسته من در این روز 

1- امید وارم خداوند فرج امام زمان -عج- را نزدیک بفرماید 

2- خداوند همه مریضها را شفا عنایت بفرماید .

3-خداوند زمینه ازدواج را برای همه جوانان اعم از دختران وپسران را فراهم بفرماید .

4-خداوند مشکلات جامعه مسلمین ایران و همچنین همه مسلمانان جهان را بر طرف بفرماید .

                                 التماس دعا 







روز بیست و نهم ماه رمضان

اللهم  غشنی فیه بالرحمه -وارزقنی التوفیق والعصمه-وطهر فیه قلبی من غیاب التهمه -یا رحیما بعباده المومنین 

*******************************************************

                                   ثواب این دعا 

هر کس این دعا را در این روز بخواند خداوند در بهشت به او هزار هزار قصر از طلا و نقره و زبرجد و مروارید عطا فرماید .

**********************

                            نماز شب سی ام 

برای این شب دو رکعت نماز است که در هر رکعت بیست تا سوره توحید . خواننده جزء مرحومین خواهد بود . 

***************

روز بیست و چهارم ماه رمضان

اللهم انی اسئلک فیه ما یرضیک -واعوذ بک مما یوذیک-واسئلک التوفیق فیه لان اطیعک ولا اعصیک - یا جواد السائلی

****************************************

                          نماز شب بیست و پنجم

برای شب بیست و پنجم هشت رکعت نماز وارد است ، یعنی چهارتا دو رکعتی مثل نماز صبح با این تفاوت که در هر رکعت ده تا سوره توحید ( قل هوالله احد) بخواند

 .**************************************

در فقره اول دعای روز بیست و چهارم میخوانیم : خدایا ،در این روز انچه که رضای تو در ان است از تو در خواست میکنم .

در کتاب مصباح الشریعه و مفتاح الحقیقه

 ص296فرمایشی از امام صادق -ع- نقل شده که ان

 حضرت فرمود:صفت رضا ،راضی شدن انسان به خوشی و ناخوشی .ناراضی بودن از ناملایمات نشانه جهل و نادانی است .وانسان راضی هیچوقت دنبال دل و هواو هوس خود نیست . انچه بر او وارد میشود ، چه از خوبی و خوشی وچه بدی و نا خوشی را ضی باشد. 

اگر خواستیم بدانیم که ایا خدا از ما راضی است یا نه ، مراجعه کنیم به قلب خود که ایا ما از خدا راضی هستیم یا نه .اگر ما راضی بودیم پس او هم از ما

 راضی خواهد بود .

 در کتاب بحا الا نوار ج2 ص 106روایتی از پیامبر -ص-

 نقل شده که ان حضرت فرمود :شما مثل مریض هستید وخداوند طبیب است .به مریض هر چه بخواهد نمی دهند .و نمی تواند از هر غذایی که دوست دارد بخورد .و طبیب هم اجازه خوردن هر غذایی را نمیدهد .همان طوری که بیمار به دستور پزشک اعتراض نمی کند ، ماهم نباید اهل اعتراض  به تقیر الهی باشیم .چون خداوند خیر و صلاح ما را میداند.

مراسم شب نوزدهم ماه مبارک رمضان

مراسم افطار دهی



روزه داران بعداز صرف افطار درصف نماز جماعت



مراسم باقرائت قرآن مجید توسط جوان بسیجی باصوتی زیباشروع شد





مداحی ذاکر اهل بیت سیداولاد پیغمبر کربلایی سید محمد علی سیدی




سخنرانی حجت الااسلام والمسلمین حاج آقا قلی پور



مراسم پرفیض قرآن به سر



روز بیست وسوم ماه رمضان

اللهم اغسلنی فیه من الذنوب -وطهرنی فیه من العیوب -وامتحن قلبی فیه بتقو ی القلوب -یا مقیل عثرات المذنبین 

******************************************************

                                ثواب خواندن این دعا 

هرکس این دعا را  در این روز بیست وسوم بخواند ،با انبیاء و صالحان و شهیدان رفیق شود .واز صراط چون برق جهنده بگذرد .

*************************************************

                           نماز شب بیست وچهارم

برای شب بیست وچهارم رمضان هشت رکعت مثل نماز صبح بخواند .برایش حج و عمره بنویسند.

************************************************

در فقره اول دعای امروز می خوانیم : ای خدا مرا در این روز از گناهان شستشو بده .

ماه رمضان ماه مهمانی سر سفره خداست . وقتی که میخواهیم مهمانی برویم باید ادب مهمانی رفتن را رعایت کرده باشیم . هم اخلاق و رفتارمان را درست کرده باشیم وهم لباس و ظاهر خودمان را . لذا این امر در مهمانی خداوند هم مستثنا نیست . لذا از خود خدا مدد میگیریم برای پاک بودن .

                             راههای پاک بودن از گناه 

1- اقرار بر گناه :ادم بی تفاوت در مقابل گناه روز بروز پر رو تر و جری تر میشود . این بی تفاوتی او ، او را تامرز نابودی و رسوایی پیش می برد . ولی انسانی که خود را سر زنش می کند و از خودش حسابرسی می کند ، این رویه او را از پیشروی باز میدارد. و او را کنترل می کند .

 این نکته را هم بدانیم اقرار گناه پیش مردم خودش گناه است . چون هم در واقع اشاعه فحشاء است و هم لطمه به آ برو و شخصیت خود زدن است . 

2- توبه و استغفار : وقتی آن معاتبه و سرزنش بود ، یواش یواش روحیه ندامت و پشیمانی را در انسان بوجود می آورد . واین ندامت و پشیمانی خودش توبه است . واگر بتواند این ندامت را تقویت کند و گناه در نظر او زشت جلوه کند و دیگر بر نگردد این توبه واقعی است. 

3- اقامه نماز پنج گانه : خداوند در سوره هود ایه 114 میفرماید » اقم الصلات ..... ان الحسنات یذهبن السیئات  - نماز رابر پا بدارید و خوبیها ، بدیها را از بین میبرد .

لذا پیامبر فرمود : کسی که نماز پنج گانه خود را میخواند مثل کسی است که هر شبانه روز پنج بار خود را در نهر آب شستشو میدهد . 

                   

یا علی مدد.

 امیرالمومنین در میان صحابه پیامبر -ص- دارای موقعیت و جایگاه خاصی بود.چنان که مسعودی می گوید:از تمام فضائل و مناقبی که اصحاب پیامبر دارا بودند ، مثل سبقت در اسلام ،هجرت ، نصرت پیامبر،خویشی با پیامبر،قناعت ، ایثار ،آگاهی از کتابخدا ،ورع ،زهد ،قضاوت ،فقه و .....علی بهره کامل وحظی وافر داشت .اضافه بر این فضائل ، یک سری فضئلی را داراست که منحصر به فرد است .مثل اخوت با پیامبر ،فرمایش پیامبر که : یا علی ،تو برایم مثل هارون برا موسی هستی .و مثل فرمایش پیامبر -ص- که نسبت بعلی -ع- :هرکس من مولای اویم ،علی مولای اوست .بار خدایا دوستش را دوست و دشمنش را دشمن بدار .

                            رفتار علی -ع- بعد از ضربت 

1-گفتن کلمه فزت ورب الکعبه بعد از ضربت خوردن 

2- فرمود ابن ملجم را دستگیر کنید .

3-سفارش به بر خورد انسانی با قاتل .-اطیبو طعامه والینو فراشه -غذاهای خوب وبستر نرم به او بدهید.

بجز از علی که گوید به پسر که قاتل من 

                       چو اسیر توست اکنون به اسیر کن مدارا 

ودر روایتی هست که حضرت فرمود :اطعموه من طعامی واسقوه من شرابی -از همان غذایی که به من می دهید و از همان نوشیدنی که از من پذیرایی میکنید از قاتلم پذیرایی کنید.

4-سفارش فرمود: ایاکم والمثله -او را شکنجه نکنید ،اعضایش را نبرید ، نگویید ،چون علی را کشته باید اورا تکه تکه کنیم ، که پیامبر -ص- فرمود:سگ هار را هم مثله نکنید .

5- حضرت فرمود : ابن ملجم را پیشم بیاورید ، او را نزد مولا اوردند حضرت به او فرمود :- ای عدوالله لم احسن الیک ؟هان دشمن خدا به تو احسان نکرده بودم .؟ابن ملجم گفت بله . سپس حضرت فرمود :فما حملک علی هذا ؟چه چیزی تو را به این جنایت واداشت؟این شقی پست جواب داد :شمشیرم را چهل روز تیز کردم واز خدا خواستم که بد ترین خلق خدا را با ان بکشم .

طبیبا وا مکن زخم سرم را           مسوزان قلب زینب دخترم را 

ببند انگونه زخمم را که در قبر         نبیند فاطمه زخم سرم را 

در و دیوار مسجد هست شاهد        که من گفتم اذان آ خرم را 

وداع زندگی را گفتم ان روز          که زد در کوچه قنفذ همسرم را 

                      ********************

مسجد کوفه تو در روز جزاء شاهد باش 

                        من که معصوم ترم از همه مظلو م ترم 

روز بیست و دوم ماه رمضان

اللهم افتح لی فیه ابواب فضلک -وانزل علی فیه برکاتک -ووفقنی فیه لموجبات مرضاتک -واسکنی فیه بحبوحات جناتک -یا مجیب دعوت المضطرین 

*****************************************************************************

                            اهمیت خواندن این دعا

    هر کس این دعا را در این روز بخواند ،سکرات مرگ و سوال دو ملک بر او آسان خواهد شد و خداوند اورا بر قول ثات و حق استوار بدارد .

************************************************

                        نماز شب بیست و سوم 

1- در شب بیست و سوم هشت رکعت  نماز وارد است . یعنی چهار تا دو رکعتی مثل نماز صبح 2- صد رکعت نماز در این شب وارد است . یعنی پنجاه تا دو رکعتی . بهتر این است در هر رکعت بعد از حمد ده بار توحید خوانده شود .

***************************************************

در فقره اول این دعا میخوانیم : خدایا ،در این روز درهای فضل و کرمت را برویم باز کن .

فضل به دو معنا بکار رفته است . 1- بخشش :به بخششی گفته می شود که انجام ان بر بخشش کننده واجب و لازم نیست . احسان و رحمت و عطایی که خداوند می کند ، بر خداوند واجب نیست .بلکه از روی لطف و کرم است.بنابر این به ان فضل گویند .نزدیک به 90مورد در قران فضل و رحمت خداوند امده است .

چیز هایی که موجب می شود انسان مشمول فضل و لطف الهی گردد ، بندگی خالصانه و اطاعت از دستورات خداوند و دعا و اظهار خضوع و انکسار در پیشگاه حق است .هر چه این اعمال صافتر و خالصتر باشد قابلیت انسان برای دریافت نزول رحمت و فضل خداوند بیشتر است. 

2- دومین معنا فضل ، برتری میباشد.در سوره نمل ایه 76 میفرماید:--والله فضل بعضکم علی بعض فی الرزق --خداوند بعضی از شما را بر بعضی از نظر رزق بر تری داده است .


روز بیست ویکم رمضان

اللهم اجعل لی فیه الی مر ضاتک دلیلا -ولا تجعل للشیطان فیه علی سبیلا -واجعل الجنة لی منزلا و مقیلا -یا قاضی حوائج الطالبین 

*******************************************************

                                  اهمیت این دعا

هر کس این دعا را بخواند ،خداوند قبرش را پر نور و وسیع و رویش را سفید گرداند .و عذاب از قبرش بردارد واز صراط مثل برق بگذرد.

************************************************

                                          نماز

نماز شب بیست و دوم هشت رکعت است ، مثل نماز صبح یعنی چهار تا دو رکعتی .. خواننده این نماز امرزیده خواهد شد. 

*******************************************

در فقره اول دعا میخوانیم : خدایا در این روز مرا به سوی رضا و خشنودی خود راهنمایی کن .

                                     راههای تحصیل رضای خدا 

1- اطا عت از خداوند.: اطیعو الله و اطیعو الرسول و اولو الا مر منکم .

2- تقوای الهی :ال عمران ایه 15میفرماید:برای انان که تقوا پیشه کنند ، نزد خداوندباغهای بهشتی است که زیر درختان ان نهرها جاری است و در ان جاودانه هستند .و زنان پاکیزه و آراسته ای و از همه بهتر ،خشنودی خداوند است واو به حال بندگان اگاست .

3- رضایت اهل بیت 

4- انفاق در راه خدا 

5- گذشتن از جان در راه خدا 

6- صداغت 

7-امر به معروف و نهی از منکر 

8-ایمان و عمل صالح و خشوع در برابر خدا 

9-رضایت پدر و مادر .

در فقره دوم دعا میخانیم که ، خدایا شیطان را بر ما مسلط نکن .

                      مهمترین راهها ی تسلط شیطان

1-حرص و حسد.

2-خشم و غضب 

3-شهوت . شهوت شکم وشهوت جنسی .

4- طمع 

5-زینت دادن دنیا 

6- بخل و ترس از تهیدستی .

7- بد گمانی .

پیامبر -ص- فرمود : سه گروهند شیطان با انها کاری ندارد .-کسی که بیاد خدا باشد--کسی که در سحرها استغفار کند.--کسی که از خوف خدا گریه کند .       

بیستم ماه مبارک رمضان

اللهم افتح لی فیه ابواب النیران - واغلق عنی فیه ابواب النیران -ووفقنی فیه لتلاوت القران -یا منزل السکینه فی قلوب المومنین 

***********************************************

در شب بیست و یکم یک نماز صد رکعتی وارد است یعنی پنجاه تا دو رکعتی و یک نماز هشت رکعتی مثل نماز صبح وارد است 

**********************************************

هر کس این دعا را بخواند ثواب شصت روز روزه مقبوله را به او میدهند با ضافه هفتاد هزار فرشته موکل او میشوند و او را از شر شیطان محافظت مینمایند 

پیابر -ص- فرمود : بر درب هشتم بهشت نوشته -لا اله الا الله محمد رسول الله وعلی ولی الله - و نوشته هر کس دوست دارد از در های هشتگانه وارد بهشت شود باید به چهار خصلت چنگ بزند . 1-صدقه دادن 2- صخاوت داشتن 3- اخلاق خوش داشتن 4- خود داری از ازار و اذیت بندگان خدا .

در فضل سخاوت همین بس که معصوم -ع- میفرماید: جوان سخی زناکار به رحمت خدا نزدیکتر است از پیر عابد بخیل .

در روایتی دیگر از پیامبر -ص- امده : علامت اهل بهشت هفت خصلت است . 1- گشاده دستی 2-زبان ذاکر 3-سخاوتمندی 4-قلب خاشع 5- نماز بسیار 6- روزه کامل 7-سلام کردن موقع برخورد . 

عکس این موارد فوق علامت اهل جهنم است .

نوزدهم ماه رمضان

اللهم وفرفیه حظی من برگاته -وسهل سبیلی الی خیراته -ولا تحرمنی قبول حسناته -یا هادیا الی الحق المبین .

*****************************************************

                          ثواب خواندن این دعا

هر کس این دعا را بخواند ،برایش ملائکه اسمانها و زمین ها درخواست امرزش می کنند.

                                     نماز شب بیستم 

شب بیستم ماه مبارک رمضان هشت رکعت نماز دارد .یعنی چهارتا دو رکعتی مثل نماز صبح . هر کس این دعا را بخواند ،خداوند گناهان گذشته و اینده او را می امرزد.

                  *****************************


هجدهم ماه مبارک رمضان

اللهم نبهنی فیه لبرکات اسحاره -ونور فیه قلبی بضیاء انواره -وخذ بکل اعضائی الی اتباع آثاره -بنورک یا منور قلوب العارفین -

*********************************************************

                              اعمال شب نوزدهم 

1- غروب شب نوزدهم غسل کردن بسیار ثواب دارد .موقع غروب آفتاب غسل کند و نماز مغرب را با ان غسل بخواند. 2-دو رکعت نماز در شب نوزدهم بخواند که در هر رکعت هفت مرتبه سوره توحید (قل هوالله احد )بخواند .و بعد از سلام نماز ،هفتاد مرتبه   استغفر الله ربی واتوب الیه بگوید.در روایت از پیامبر -ص- هست که بعد این نماز برنخیزدمگر که خداوند او و پدر و مادرش را بیامرزد .3- در این شب صد رکعت نماز وارد است . یعنی پنجاه تا دو رکعتی مثل نماز صبح . اگر کسی بتواند در هر رکعت ده تا سوره توحید بخواند خیلی با فضیلت دار تر است .4- زیارت امام حسین -ع- در این شب وارد است .و احیاء و شب زنده داری و قران بسر گرفتن هم در این شب بسیار مهم است .5- در این شب صد مرتبه ، استغفرالله ربی واتوب الیه و صد مرتبه گفتن اللهم العن قتلة امیر المومنین هم وارداست

.*****************************************************

در فقره اول دعای امروز میخوانیم که : خدایا مرا در این روز برای برکات سحرها بیدار نما. 

در سوره ال عمران ایه 17 - خداوند میفرماید: والصادقین والقانتین والمنفقین والمستغفرین بالاسحار .( تقوا پیشگان ) صابران و راست گویان و فرمان برداران وانفاق کنندگان واستغفار کنندگان  در سحر گاهانند .

سحر خیزی چنان پر برکت است که انسان بواسطه استغفار در سحر به فرموده علی -ع- مشمول درود خداوند و فرشتگان او میشود. 

                        بهترین او قات شبانه روز

چهار ساعت در شبانه روز بهترین ساعات میباشدو دعا در ان وقت مستجاب است .

1- ساعت آغاز روز که اول طلوع فجر است .قران هم در سوره اسراء ایه 78 اشاره دارد .ان قرآن الفجر کان مشهودا .نزدیکی طلوع فجر مشهود ملائکه روز وشب است .لذا اگر نماز صبح اول وقت خوانده شود فرشته شب وروز هردو ان را می نویسند .در واقع ثواب چهار رکعت نماز را می گیریم ، دو رکعت در دفتر روز ودو رکعت در دفتر شب .

2- وقت زوال ، همان وقت ظهر است .همان زمانی که سایه شاخص بر می گردد .لذا در حدیث داریم : دعا را در وقت وزیدن باد و گردیدن سایه ها غنیمت بشمارید.

3- ساعت اول شب :که اول مغرب است .و او را غفیله می نامند.زیرا در ان زمان غفلت شیطان حکم فرما میشود.ودو رکعت نماز غفیله هم دارد واین نماز برای قضای حوائج واصلاح مفاسد و ادای دیون خوانده می شود .

4- اوقات سحر: این ساعت افضل ساعات است ودعا در این ساعت مستجاب میباشد. افضل طاعات در این وقت نماز شب است .

در تفسیر قرطبی ج 6 ص 349 و مجمع البیان ج6 ص 263به نقل از امام صادق -ع- آمده است : وقتی فرزندان یعقوب آنچه درباره یوسف کردند پشیمان شدند از پدر خواستند که برایشان استغفار کند ، یعقوب گفت :«سوف استغفر لکم »بزودی برای شما استغفار می کنم .مقصود یعقوب وقت سحر بود .

روز هفدهم ماه رمضان

اللهم اهدنی فیه  لصالح الا عمال واقض لی فیه الحوائج والامال یا من لا یحتاج الی التفسیر والسوال یا عالما بما فی صدور العالمین صل علی محمد واله الطاهرین 

********        ********         *********

هر کس این دعا را بخواند امرزیده می شود ولو این که از زیانکاران باشد .

                                       نماز شب هیجدهم 

شب هیجدهم ماه رمضان چهارده رکعت  نماز دارد . یعنی هفت تا دو رکعتی . به این ترتیب که در هر رکعت بعد از خواندن سوره حمد ، بیست و پنج بار سوره کوثر را بخواند . 

هر کس این نماز را بخواند فرشته ای او را بشارت می دهد به این که خدا از او راضی است . 

*****     *****     *****     *****     *****

در فقره اول دعای امروز می خوانیم :خدایا مرا در این روز به اعمال صالحه راهنمایی کن .

ای خدا ای رب رحمان و رحیم             ای خدا ای خالق عرش عظیم 

راهنمایی کن تو مارا این زمان            سوی شغل خوب و راه مستقیم

دو نوع هدایت داریم : یک نوع هدایت طبیعی و فراگیر که دست ما نیست ، شامل همه مو جودات عالم هستی میشود . گیاهان ،حیوانات و انسانها ، زمین و آسمان و کهکشان .همه در مسیر ی که خداوند تعیین کرده در حرکت هستند و طی طریق مینمایند . این هدایت را می گویند هدایت تکوینی . چه بخواهیم چه نخواهیم این هدایت هست . پس دعا این هدایت را شامل نیست . 

هدایت دوم ، هدایت تشریعی است . یعنی این هدایت در گرو عمل و پایبندی به شریعت است . اگر عمل کردیم مشمول هدایت الهی قرار می گیریم والا نه . 

خداوند پیامبران وائمه علیم السلام را فرستاد تا مردم را هدایت کنند به هدایت الهی . لزا قران کتاب هدایت و راهنمایی است .قران آیین نامه زندگی زنده هاست . نه کتاب مرده ها که ان را سر مزار ها و قبر ستانها بخوانیم !تازه اگر ان مرده در دنیا به این کتاب هدایت عمل نکرده باشد همین قآنی که با لا سر قبرش میخوانیم عذابش را زیاد می کند . مثلا شخصی در دنیا نماز نمی خواند ، وقتی بالا سرش ایه نماز را میخوانیم به او گفته میشود : گوش کن ایه نماز را ، چرا نماز نخواندی؟ گرز اتشین تو سرش کوبیده میشه . 

                                             داستان 

دمیری در حیات القلوب می نویسد : احمد بن طولون حاکم مصر بود ، وقتی از دنیا رفت از طرف حکومت وقت یک قاری بر سر قبرش معین کردند و حقوق گزافی هم برایش قرار دادند و او سر گرم قرائت بود .روزی خبر اوردند که قاری نا پدید شده است . از هر طرف شروع به تحقیق و تجیی کردند تا بالا خره او را پیدا کردند .از او پرسیدند : چرا فرار کردی ؟جرئت نمی کرد بگوید ، فقط می گفت استعفا میدهم .گفتند اگر حقوقت کم است چند برابر میدهیم ، ولی او می گفت :اگر چند برابر هم بدهید قبول نمی کنم . بالا خره به او گفتند دست از تو بر نمی داریم مگر این که علت را بگویی .قاری گفت چند شب قبل ،صاحب قبر (احمدبن طولون) به من اعتراض کرد و با من دست به گریبان شد و گفت :چرا بر سر قبر من قران می خوانی :!گفتم مرا اینجا اورده اند که قران بخوانم شاید خیر و ثوابی به تو برسد .گفت نه چنین نیست ، بلکه هر ایه ای که می خوانی اتشی بر اتش من افزوده می شود .وبه من می گویند :آیا می شنوی ؟چرا در دنیا به ان عمل نمی کردی !. قاری گفت بخاطر این میگم مرا معاف بدارید .(این داستان در کتاب اخلاص و انفاق شهید دستغیب هم امده )

قران کتاب تدبر و تفکر و اندیشه و بالا بردن سطح اگاهی و معرفت است .حتی موقعی که قران تلاوت و خوانده می شود همه باید گوش کنند . گوش دادن برای فهمیدن است .

 در کتاب گلزار اکبری ، گلشن 51 از قول ابو الوفا ء هروی امده : من در مجلس پادشاه قران می خواندم و او استماع و گوش نمی کرد و حرف میزد . در خواب دیدم پیامبر اکرم -ص- را که رنگ مبارکش متغیر شده بود ، فرمود :اتقرء القران بین یدی قوم وهم یتحدثون ولا یستمعون و انک لا تقرء هذا الا ما شاء الله --ایا قران را برای کسانی می خوانی که حرف می زنند و گوش نمی کنند ؟ و تو بخاطر رعایت نکردن ادب بعد از این قران نخواهی خواند مگر انچه خدا بخواهد . وقتی از خواب بیدار شدم لال شدم .با هزار التماس و انابه و ناله ، بعد چهار ماه در همان هحل اول پیامبر را در خواب دیدم . حضرت فرموده بود: --قد تبت -- حتما توبه کردی ؟گفتم بله یا رسول الله ، فرمود :هر کس به خدا رجوع کند ، خدا هم با مغفرت به او رجوع می کند .بعد از ان فرمود : زبانت را بیرون اور ،و با انگشت خود زبانم را مسح کرد و فرمود :هر گاه نزد قومی قران می خوانی ، پس ترک کن قرائت را تا هنگامی که گوش دهند کلا خداوند را ،وقتی بیدار شدم زبانم گشوده و باز شده بود .( این داستان در کتاب گناهان کبیره جلد دوم ص 380 امده )

نتیجه این که یکی از انواع هدایت ، هدایت تشریعی است و فعلا دستور العمل این هدایت قران میباشد. باید عمل شود تا به هدایت تشریعی ان برسیم .

نشست با ریاست محترم سازمان تبلیغات بهشهر

عکس خودم

ولادت امام حسن -ع-

الم تر کیف ضرب الله مثلا کلمة طیبه کشجرة طیبه اصلها ثابت و فرعها فی السماء توتی اکلها کل حین باذن ربها (سوره ابراهیم ایه 23)

ایا ندیدی که خدا چگونه مثل زد؟سخن پاک چون درختی پاک است ،که ریشه اش در زمین استوار و شاخه هایش در اسمان است بفرمان خدا هر زمان میوه خود را میدهد .

در ذیل ایه شریفه در تفسیر صافی ،از حضرت صادق -ع- نقل شده که فرمودند :مراد از شجره طیبه پیامبر اسلام است .مراد از اصل امیرالمومنین علی -ع- است .مراد از فرع و شاخه های ان ائمه هدی هستند که از نسل علی -ع- میباشند .مراد از ثمره و میوه ان علوم ائمه است که به مردم افاضه میشود .و برگ ان درخت شیعیان وپیروان انان خواهند بود . وچون فرزندی از شیغیان انها به وجود اید ،برگی در ان درخت سبز خواهد شد. و چون از دنیا برود ،ان برگ از درخت ساقط خواهد شد. 

                        ولادت

امام مجتبی -ع- در سال سوم از هجرت در شهر مدینه چشم به جهان گشود از مادر مطهره خود حضرت زهرا -س- که عمر مادر در ان زمان بیش از یازده سال نبود .و حضرت امام حسن مجتبی -ع- تا سن هفت سالگی حیات پیامبر بزرگ را در ک کرده بود .و جدش رسول الله نسبت به او بسیار اظهار علاقه می کرد .و حتی دو گوسفند چاق در روز هفتم تولدش عقیقه نمودند .(اثبات الوصیه ، مسعودی)

                                       خواب  ام الفضل 

ام الفضل همسر عبا س بن عبد المطلب می گوید : یک روز خدمت پیامبر اکرم -ص- رسیدم و گفتم : یا رسول الله ، در خواب دیدم عضوی از اعضای شما در کنار من است . حضرت فرمود :همانا فاطمه -س- پسری می اورد و کفالت خدمت او را تو خواهی کرد .

                           ماما 

ناسخ مینویسد : قابله ان حضرت سلمی دختر عمیس ( خواهر اسماء بنت عمیس ) بود .سلمی نوزاد را در قنداقه ای زرد رنگ پیچید و پیش رسول الله -ص- اورد ، پیامبر فرمود من جامه زرد را نهی نمودم . بچه را در قنداقه سفید پیچیدند و پیش پیامبر اوردند .

                      اذان و اقامه 

پیامبر خودش اذان در گوش راست بچه و اقامه در گوش چپ او گفت .

اذان گفتن در گوش بچه در واقع حک نمودن بهترین کلمه از اول ورودش به دنیا در ذهن و فکر بچه است . وبچه را از گزند شیطانی در امان می دارد .

اذان در فرهنگ اسلامی یک مسئله بسیار مهم است .

در شب معراج نماز جماعتی به امامت پیامبر اکرم -ص- وبا شرکت پیامبران و فرشتگان بر گزار شد . در انجا جبرییل اذان گفت و از ان به بعد اذان گفتن سنت شد. اذان سبب طرد وسوسه های شیطانی است .

اعتذار

سلام علیکم .از این که چند روزی است توفیق نداشتم مهمان خانه های پر نور شما باشم تا رسم ادب و دست بوسی را بتوانم انجام بدم ، از همه شما عذر خواهی میکنم . از آتش گناهم دستگاه کامپیوترم سوخته بود .

به کمک خدا بتونم رفیق خوبی برای شما باشم . خیلی دوستون دارم امید وارم در تمام مراحل زندگی موفق و پیروز و سر افراز باشید . 

الا حقر قلی پور 

روز نهم رمضان

در شب دهم ماه رمضان  20رکعت نماز دارد ،یعنی ده تادو رکعتی  که در هر رکعت سی مرتبه سوره توحید(قل هوالله احد) را بخواند.

اللهم اجعل لی فیه نصیبا من رحمتک الواسعه 

خدایا :در این روز بهره ای از رحمت وسیعت برای من قرار بده .

در این دعا از خداوندملتمسا نه عاجزانه طلب رحمت مینماییم یعنی من هم رحیم شوم .من هم نسبت به دیگران دارای رحمت باشم . بقول فرمایش امام رضا -ع-ما باید سنت خدا را در وجود خودمان پرورش  بدهیم.

اگر بناست ما خلیفة الله باشیم باید نشانه ای از الله راداشته باشیم . اگر بناست ما آیات الهی باشیم بایدنشانه های خدا در ما متجلی و نمایان باشه . خدارحمان است ما هم باید ذره ای رحمانیت خدا در وجودما باشد . نه این که خدای ناکرده ما بی رحم باشیم.

لذا در این روز از خدا میخواهیم که رحمت خود را نصیب و بهره ما هم بکند. 

                                     داستان

آیة الله مجتهدی -ره- نقل کردند که ناصر الدین شاه،جلاد خشنی داشت.

این میر غضب در منطقه ثروتمندنشین شهر زندگی می کرد .در اواخر عمرش همسری از منطقه فقیر نشین شهر اختیار کرده بود .همسر اول میر غضب از این جریان اگا ه شده بود و در صدد تلافی بر امد .زمانی قحطی می شود ،میر غضب هنگام عبوراز محلی ،سگی را می بیند که با توله هایش ازگرسنگی و تشنگی زجه میزند .حالش منقلب میشود واز قصابی مقداری گوشت خریده و جلوی سگ ها می اندازد و به قصاب هم مقدار ی پول میدهد که تا چهل روز به این  سگ ها گوشت بدهد .این مرد هر جمعه بادوستانش دور هم جمع شده و برای خوشگذرانی وتفریح بیرون از شهر می رفتند و شب ان روز هم درمنزل یکی از دوستان مهمان می شدند . از قضا ان هفته مهمان میر غضب بودند .

نزدیک غروب که دوستان را به منزل دعوت می کند ،انهامی گویند که ما  خسته ایم بهتر ه منزل همسر دومت که نزدیکتر است برویم . میر غضب می گوید :ما در این منزل تدارک ندیده ایم و امکانات اماده نیست . دوستان

می گویند :ما به نون و پنیری هم قانعیم ، یا این که غذااز بیرون تهیه می کنیم . خلاصه هر چه او اصرار می کند دوستان قبول نمی کنند .به منزل زن دوم او میروندو خانم دوم هم غذایی اماده می کند و انها می خورند

و می خوابند . صبح که از خواب بیدار می شوند می بینند میر غضب گریه می کند. علت را جویا می شوند ،می گوید:در خواب امام سجاد -ع- را دیدم ، حضرت فرمود :به دلیل این که به یک حیوان رحم کردی ،خداهم به تو رحم کرد . تو موفق به توبه می شوی وهمچنین خدای مهربان بلایی را از تو بر داشت . و ان اینکه زن اولت شب در غذای تو سم ریخته بود تا همه

شما را بکشد و علامتش این است که در فلان جا ی اشپز خانه یک قوطی سم است .ولی حق نداری با اوبد اخلاقی کنی . اگر دوست داری با او زندگی کن وگرنه طلاقش بده وهمه حق و حقوق او را هم پرداخت کن .و تو یک ماه دیگر موفق به زیارت پدرم امام حسین-ع- می شوی و همانجا از دنیا میروی .رفتند خانه زن اول همه ان نشانه ها درست بود و خود زن ازخجالتی از او جدا شد . .میر غضب هم از همه حلالیت طلبید وراهی کربلا شد. 

اگر رحم کردی به تو رحم میشود ، ولو به یک حیوان .

                                     آمین پیامبر -ص-

روزی پیامبر اکرم از منبر سه پله ای بالا میرفت ودر هرپله آمین می گفتند .سوال کردند یا رسول الله علت سه بار آمین گفتن شما چی بود؟ فرمود : پله اول که پاگذاشتم جبرییل دعا کرد : هر کس ماه رمضان را درک نکند و آمرزیده نشود ، خدا لعنتش کند ومن امین گفتم .

پله دوم که پا گذاشتم جبرییل دعا کرد که هر کس به پدر و مادرش احترام نکند ، لعنت شده باد ومن امین گفتم .در پله سوم جبرییل دعا کرد :کسی که نام مرابشنود و صلوات نفرستد ، آمرزیده نشود و من امین گتم .

دعا روز هشتم ماه رمضان

اللهم ارزقنی رحمة الا یتام 

خدایا روزی ام گردان در این ماه مهر ورزی نسبت به یتیمان را .

در خطبه شعبانیه پیامبر اکرم فرمود: با یتیمان مردم مهربانی کنید تا بعد از شما با یتیمان شما مهربانی کنند. 

پیامبر -ص- فرمود: کسی که یتیمی را در خاندان خودد نگهداری کند تا دوران کودکی اش سپری گردد ،واز سرپرستی بی نیاز گردد با این عمل بهشت را خداوند بر او واجب می کند. 

                                            داستان

کودک یتیمی به حضور رسول خدا -ص- آمد و چنین عرض کرد :پدرم از دنیا رفته مادرم بینوا و بی بضاعت است . خواهرم شوهر و سر پرست ندارد .از چیزهایی که خدا به تو عنایت نموده به من اطعام کن تا خداوندخشنود گردد .پیامبر محزون شده و به او فرمود :چقدرنیکو سخن می گویی !سپس به بلال حبشی فرمود :

با شتاب به حجره های همسران من برو و جستجو کن،اگر چیزی از طعام هست بیاور .بلال رفت و به جستجوپرداخت و مشتی از خرما که 21عدد بود یافت و به حضور پیامبر آورد. پیامبر خرماها را به سه قسمت تقسیم کرد . هفت عدد ان را به  ان کودک یتیم داد وفرمود:بقیه را بگیر هفت عدد ان را به مادرت بده و هفت

عدد ان را به خواهرت بده .کودک یتیم در حالی که خوشحال بود از نزد رسول خدا رفت . در این هنگام معاذ (یکی از اصحاب)بر خاست و دست نوازش بر سران یتیم کشید وبا گفتاری مهر انگیز ان کودک را تسلی داد .پیامبر به معاذ فرمود : ای معاذ !تو و این کار تورادیدم . همین قدر بدان هر کس سر پرستی یتیمی راکند و دست نوازش بر سر او بکشد ، خداوند به هرمویی که از زیر دستش می گذرد حسنه و پاداش خوبی به او می دهد .وگناهی از او را محو و درجه ای برایش می افزاید. 

                                          نور قیامت

روز قیامت خورشید و ماه وجود ندارد : بلکه صحرایی تاریک است . روشنایی آ نجا را شما باید تامین کنید.

وچند چیز نور محشر را فراهم می کند.

1-موضع وضو ی نمازگزار

2-در دل شب از خوف خدا گریه کند.

3-خواندن نماز عشاء

4-در تاریکی به مسجد رفتن

5-بازای هر مسئله ای که به دیگران یاد دهیم هزارقلاده نور به گردن تعلیم دهنده می اندازند. 

6-دست بر سر یتیم کشیدن : به ازای هر مویی که اززیر دست شخص نوازشگر عبور می کند در محشرنوری به ان شخص عطا می شود. 

                                       جلای قلب

پیامبر اکرم فرمود پنج چیز دل را صفا دهد وسختی قلب را بر طرف می کند .

1- هم نشینی با علماء

2-دست به سر یتیم کشیدن

3-استغفار در نیمه شب

4-کم خوابیدن در شب

5-روزه

در روایت هست که امام سجاد -ع- سر پرستی و تامیند مخارج حدود صد خانوار از یتیمان و فقرای مدینه را به عهده داشت .و با دست خود به یتیمان غذا می داد وانها را تکریم و نوازش می کرد .  

روز چهارم رمضان

اللهم قونی فیه  علی اقامة امرک واذقنی فیه حلاوت ذکرک و اوزعنی فیه لاداء

شکرک بکرمک واحفظنی فیه بحفظک و سترک یا ابصر الناظرین 

******      ******       ******        ******

               ثواب خواندن این دعا

هر کس این دعا را در روز چهارم ماه مبارک رمضان بخواند ،در بهشت هفتاد هزار سریر به او اعطا فرماید. بر روی هر سریر وتختی حوریه ای نشسته باشد. 

                        نماز شب پنجم 

در شب پنجم رمضان دو رکعت نماز دارد که در هر رکعت بعد از حمد پنجاه مرتبه قل هوالله احد را بخواند.و بعد از سلام صد مرتبه صلوات بر محمد وآل او  بفرستد. 

هر کس این نماز را بخواند با پیامبر وعلی وارد بهشت میشود.

***    ****    *****    ******    *******    **

در فقره اول دعا می خوانیم : خدایا قوی کن ، قدرت بده در این روز بر اقامه و بپا داشتن امر و خواسته تو . 

انسان یک موجود مختار است . ودر انتخاب خیر و شر صاحب اختیار است.

چون ثواب و عقاب بر پایه اختیار است . در عمل اجباری هیچ خیر و ثواب وعقابی نیست .عصمت انبیاء و ائمه منافاتی با اختیار ندارد .چون در عین عصمت می توانستند گناه هم بکنند . وگرنه عصمت برای انها کمالی نبود .

افرادی که مرتکب گناهان بزرگ می شوند هیچ وقت مجبور نیستند . اوهم می تواند مثل یوسف -ع- گناه نکند یوسف هم می توانست گناه بکندصاحب اختیار بود ،ولی با خواسته خود گناه نکرد .

خداوند در وجود ما هم قوه عقل را قرار داد ،وهم قوه شهوت را . سرشت انسان بر اساس دو طینت  علیین و سجین شکل گرفته است که طینت علی او را به خیر و طینت سجی او را به شر می خواند. 

                      اسباب کمک خداوند

1-اگر کسی بر جبت و طا غوت لعن کند در ان روز گناه نمی کند.

2-هر گاه در هر روزی ده بار بگوید: اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک له الها واحدا  احدا صمدا لم یتخذ صاحبة ولا ولدا -.چهل و پنج هزار حسنه در نامه عمل او نوشته شود .و چهل و پنج هزار گناه از نامه او محو شود.وچهل و پنج هزار درجه برایش بلند شود .و ثواب دوازده ختم قران در نامه اش نوشته شود .ودر ان روز گناهی از او سر نزند.و دماغ شیطان خاک مالی می شود.

3-در عصر روز جمعه هفتاد بار بگوید :استغفرالله واتوب الیه -گناهش آمرزیده و از گناه هم حفظ می ماند .

4- در روز جمعه غسل کند تا هفته اینده پاک از گناه خواهد بود. 

5-دعا کند واز خداوند ترک گناه و معصیت را بخواهد .خداوند هم او را کمک می کند. 

روز سوم رمضان

اللهم ارزقنی فیه الذهن والتنبیه وباعدنی فیه من السفاهة والتمویه واجعل لی نصیبا من کل خیر تنزل فیه بجودک یا اجود الا جودین 

******************************************

           ثواب خواندن این دعا در این روزسوم

هر که این دعا را در این روز بخواند ،خدای متعال خانه ای در بهشت به او می دهد که از لو لو ساخته شده باشد . ودارای یکصدو چهل اتاق است ودر هر اتاقی حوریه ای بر روی تخت نشسته است که از افتاب درخشنده تر است ودر هر اتاقی هزار فرشته داخل می شوند واز سوی خداوند هدایایی برایش می اورند .

***********         *********           ********

             نماز شب چهارم و ثواب ان

           *********************

 شب چهارم هشت رکعت نماز دارد ، به چهار سلام یعنی چهار تا دو رکعتی .ودر هر رکعت بعد از حمدبیست مرتبه سوره قدر را بخواند. 

هر کس این نماز را بخواند عملش در ان شب با عمل هفتاد پیامبر مرسل برابر می شود. 

*****       *****       *****        *****       ***

در فراز اول ودوم دعا از خدا میخاهیم که به ما ذهن وادراک کامل عطا کند و سفاهت و نفهمی را از ما دورکند ،  زیرا سفاهت موجب می شود که مال خود را درمسیر غیر تو صرف کنم که جز هلاکت چیزی عایدم

نخواهد شد. 

        مردم در تحصیل مال دنیا چهار دسته اند 

اول :کسی که از حرام تحصیل می کند ودر راه حرام هم خرج می کند ،او هالک جهنمی است .

دوم :کسی که از حرام تحصیل کند ودرراه حلال خرج کند ، او هالک است 

سوم:کسی که از حلال تحصیل کند ودر راه حرام خرج می کند ، او هم هالک است 

چهارم :کسی است که از حلال تحصیل کند ودر راه حلال خرج کند . او ناجی است .

این چهارمی انسان عاقل و با درک و فهم است بقیه سفیه و نادان و نفهم اند . 

بزرگترین سرمایه انسان عقل اوست . کسی که عقل ندار هیچ ندارد . وکسی که عقل دارد همه چیز دارد. 

ریشه همه انحرافات و خطا ها از بی عقلی است . ماه رمضان فرصت بسیار عالی و خوبی است برای شکوفایی عقل . و زدودن پرده و حجاب از روی عقل است .